《愣嚴經》是一部很不輕易懂的經典，但沒關係，將看得懂的部份記起來，再照實修行；至於不懂的處所就去就教善常識，但要找對人，此刻的邪師，或邪知邪見的人已如地上塵，真是太恐怖了！
聽經的那天，中場歇息完後，果如法師回到法座上時問了人人：「有誰可以幫手清算開示，打成逐字稿或是潤稿都可以，因為還有三百多個檔案未整頓，我進展不只是來現場的人可以聽到開示，其他未能介入者也能藉由其他的體例看到或聽到，所以可以幫忙的人請舉手。」
這時我看到果如法師用很慈悲的眼神看著我
，而我也不自覺地舉起手來
。法師又問，還有人嗎？又有另一位女眾回應。接下來法師就沒再問了，而天成翻譯公司心想：「其他的人應當都是年數對照大不會用電腦的菩薩吧？」下課時回身一看，公然不出我所料翻譯
法師在開示時說到師父曾說，與其往生後要他人來幫
，自己打七次數已超過七次，代表已幫本身做完七個七，幸虧
！我相信師父說這句話的意思是激勸各人多精進，在密集的精進中對本身的生命及以往皆會有分歧的認識及見解，這就是自我超度最好的資糧，能幫助我們往生時心不顛倒，這是件很不輕易的事
。何況，誰知道自己會是在什麼環境下往生
？若是是在親朋相伴之下，有善常識來助念的機率固然比力高；若為非命，當下誰來助念？所以師父常鼓勵我們要多修行，在活著時就自天成翻譯公司超度，並不是沒事理的翻譯
其實打逐字稿也是一種精進的體例，並且會聽的更專心，因為必須將聲音變成文字，聽錯就打錯了翻譯在此也希望有能力、有時候、有樂趣的人能打德律風去跟祖師禪林（TEL：2891-5205）報名介入當打逐字稿的義工。聽打功力很好的人，就挺身而出打計劃中將出版的開示；否則就像我打不急的開示。只是如果打祖師語錄或是經典時，最好要找出語錄或經典原文，不然果如法師開示的內容是聽的懂，但語錄內容的字卻不是那麼輕易明了的，因為祖師有時會用比較難的字。
相信在大師齊心合力下，果如法師的著作將能很快的一本一本的出，遭到法益的人也一天比一天的多。並且書的內容固然是他人整理的，但還是必需顛末果如法師親身確認無誤後才能出，因此必須要掌控法師的體力、精力都還答應時才做的了。色身的轉變是無常的，不論是法師或是天成翻譯公司們本身都一樣，色身這道器雖好但不耐用，因此還是及時身體力行、掌控人緣吧！上禮拜六去祖師禪林聽果如法師開示《愣嚴經》，禮拜天又上山當義工，所以還是沒法去農禪寺翻譯此次講經雖然只有二個小時，但經過法師的開示中得知，本來《愣嚴經》是集所有經典的精華於一身，也是令祖師開悟的主要經典。《愣嚴經》對想學禪修的人而言，真的是非常非常的重要，因為佛陀把在禪修時會顛末的身心回響反映，豈論深淺都講了出來，並且說的極度曉暢翻譯
正本想過完年後要裝網路，如許下就算了！因為一個星期中，只有禮拜六有時是有空的，其餘不是上班就是上山，裝網路也沒時候用，再加上平居照舊必須找出點時候來用功，這樣才不會將道業蕪穢了。
文章來自: http://blog.xuite.net/sandra5513/twblog/122337988有關翻譯的問題歡迎諮詢天成翻譯公司
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